Hinos e cânticos – um presente de Deus para o seu povo

Que privilégio ter a música como um presente de Deus que conecta nossas histórias com as de outras gerações

Por Shih Li Li Yoshimoto 

Enquanto pensava sobre o que escrever a respeito dos hinos e do louvor comunitário, vieram à lembrança músicas como:

“Quando estou com o povo de Deus eu sinto a maior alegria
Quando estou com o povo de Deus eu sinto a real harmonia
Que prazer ver o povo de Deus louvando, tendo aqui um lugar todo santo,
quando estou com o povo de Deus eu sinto a maiooor, maior das alegrias!!!”

Se você cantou essa música junto comigo, significa que em algum lugar do passado experimentamos juntos o prazer e a alegria de poder louvar a Deus junto com o povo de Deus.

Você se lembra, ainda, da música cantada em seu primeiro acampamento? Ou no dia da sua conversão ou consagração? Como esquecer? Quando as cantamos novamente, lágrimas voltam a rolar.

Quantas vezes um louvor expressou a imensa gratidão que você sentia por Deus, mas não encontrava palavras o suficiente para dizê-lo? Quantas vezes um hino fez você lembrar de verdades que precisava resgatar, ou um “corinho” o consolou nas dores inefáveis?

Um dos poderes da música consiste em marcar em nossa memória emoções vividas nos momentos especiais da nossa vida. Por isso tocamos músicas preferidas no nosso casamento, na nossa formatura e elas são imprescindíveis nas nossas celebrações eclesiásticas.

Recordo-me de me contarem que ao se reunir escondida, a igreja perseguida da China contava com cada lembrando um trecho da Bíblia uns aos outros e, apesar de não poderem cantar audivelmente para não serem descobertos, eles escolhiam um hino e “cantavam” com seus lábios mudos, olhando uns para os outros, ou de olhos fechados num só espírito para adorar a Deus.

Veio-me agora uma outra música: Obrigado pela música, do Stênio Marcius. Em um dos trechos ela diz assim:
“Obrigado pela música, Nela a alma pode saciar
Esta sede que só vai parar Se eu te adoro, ó Deus, com música”.

A música fala tanto por mim, e me permite conectar com Deus, com as emoções e desejos dentro de mim, e me conecta com as pessoas que cantam ou cantaram comigo no presente e no passado.

A música fala tanto a mim quando ela é recheada com a palavra de Deus que atinge a minha alma. Os testemunhos de quem experimentou a imensa graça e as virtudes (belezas) de Cristo expressos em canções me inspiram e me levam à adoração do Deus glorioso, tão digno da nossa exclamação e aclamação!

Obrigada, Senhor, pelos salmistas, que escreveram os 150 hinos que estão no meio da Bíblia. Apesar de não termos ideia das melodias, nem dos ritmos que foram entoados, eles têm sido inspiração para músicos de tantas gerações, ensinando-nos a salmodiar e a expressar nossas orações.

Sou tão grata aos irmãos da história da igreja que nos deixaram hinos e cânticos espirituais, tais como o Martinho Lutero, John Newton, Charles Wesley, Fanny Crosby, entre tantos outros. Por meio desses hinos e cânticos podemos declarar a nossa fé e nos conectar com muitos irmãos de denominações diferentes, pois comunicam doutrinas fundamentais da fé reformada.

Louvo a Deus e agradeço às tias da igreja que me ensinaram os cânticos de salvação da APEC (Aliança Pró Evangelização da Criança), e deram um repertório rico de verdades da palavra de Deus ao meu jovem coração:

“Tão fácil de entender, tão claro como a luz

Em meu lugar pra me salvar Jesus morreu na cruz.

É crer só nele agora de todo o coração,

Meninos, sem demora, aceitai a salvação!”.

Tenho pensado sobre como devemos ter cuidado em avaliar os cânticos ensinado às nossas crianças e ao povo de Deus hoje, considerando que esses se tornarão o repertório de suas memórias afetivas e espirituais. Que possamos ser zelosos ao compor e compartilhar canções e hinos novos que comuniquem ao coração da nova geração as verdades espirituais que fortalecem o espírito.

Que privilégio ter a música como um presente de Deus que conecta nossa alma, nossas histórias com as do povo de Deus de tantas gerações, e com auxílio desse recurso poderoso de memorização, guardar no coração as preciosas promessas de Deus que despertam nossos anseios pelo momento em que estaremos “Lá onde não há choro, onde todos cantaremos juntos hinos de louvor ao Senhor” (Jerusalém de Sergio Pimenta).

Shih Li Li Yoshimoto, 55 anos, psicóloga, mestre em divindades e em aconselhamento bíblico. Fundadora do ministério Mais Barnabés (@maisbarnabes) de formação e capacitação de conselheiros bíblicos. Casada com o pastor Daniel Yoshimoto e mãe de Jonathan, Ester e Sayuri.

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Roda de Conversa 60+ na Igreja Batista da Redenção (Redê)

O envelhecimento costuma amedrontar muitas pessoas, mas pode e deve ser um tempo de alegria, paz, criatividade, comunhão e serviço à família, comunidade e país

Por Xênia Casséte

Com o tema: “Aprender a Envelhecer… Como assim?” aconteceu, no dia 18 de maio de 2024, a primeira Roda de Conversa do grupo 60+ da Igreja Batista da Redenção (Redê), em Belo Horizonte, que contou com a participação de oitenta pessoas com idades entre 41 e 91 anos. Com o apoio do Colegiado da igreja e mais de perto do pastor Christian Gillis, a equipe de planejamento do evento convidou os psicólogos Deborah Costa Equárcio e João Marcos Cardoso, ambos membros da Redê, para falarem sobre o tema do envelhecimento, cuidados e aceitação.

Deborah e João Marcos trouxeram informações atualizadas e estatísticas sobre a velhice no Brasil e no mundo e falaram dos sentimentos que cercam os idosos e os demais sobre questões que trazem preocupações ligadas a esta fase da vida, suas perdas e ganhos. Ao final houve muitas perguntas, respondidas pelos palestrantes.

A psicóloga clínica, professora e mestre em Psicologia, Deborah Costa Esquárcio falou sobre os três tipos de velhice: habitual, patológica e bem-sucedida e afirmou que estão ligados aos tipos de envelhecimento. João Marcos – psicólogo clínico, professor, mestre e doutor em Linguística pela UFMG e colaborador na área da saúde mental em missões (Cuidado Integral do Missionário – CIM) –, disse aos presentes que “não precisamos enfrentar a velhice, mas compreender o estado e a natureza da nossa própria velhice”.

No encerramento a equipe de planejamento ofereceu canecas aos participantes mais jovem e mais velho do evento; sorteou o livro Aprender a Envelhecer e, em seguida, um lanche foi oferecido a todos os presentes.

O Grupo de 60+ da Redê surgiu a partir da classe da Escola de Cristo ministrada pelos professores Cheng e Wen Lee em 2023, com o estudo do livro Aprender a Envelhecer, de Paul Tournier. Os dezessete alunos do curso foram incentivados pelos professores a formarem o grupo 60+ para oferecer aos membros da igreja oportunidades de conhecer mais sobre o envelhecimento e de se preparar para esse tempo que costuma amedrontar muitas pessoas, mas que pode e deve ser um tempo de alegria, paz, criatividade, comunhão e serviço na família, na comunidade e no país.

Xênia Casséte, jornalista, aposentada, faz parte do grupo 60 + da Igreja Batista da Redenção (Redê).

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O cuidado com os idosos vai além das tarefas diárias, envolvendo um profundo respeito, amor e diálogo

Entrevista com Adriana Saldiba

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Ao valorizar as pessoas idosas, a igreja ajuda as diferentes faixas etárias a enxergarem a velhice como algo bom e cria um alicerce comunitário importante para o envelhecimento ativo e saudável

Adriana Saldiba, nutricionista e doutora em Ciências pela Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, traz à tona uma perspectiva sobre o processo de envelhecimento.

Casada com o Rev. André Saldiba e mãe de três filhos, sua dedicação se estende não apenas à sua família, mas também ao ensino e à pesquisa como coordenadora do Programa de Pós-Graduação em Ciências do Envelhecimento na Universidade São Judas Tadeu. Além disso, Adriana lidera a REPRINTE, uma rede nacional de programas interdisciplinares sobre envelhecimento.

Conversamos com Adriana sobre o papel dos valores cristãos no cuidado com os idosos, os desafios enfrentados pelas famílias e a importância da comunicação intergeracional. Ela compartilha preciosos ensinos sobre como a fé pode fortalecer as famílias diante dos desafios do envelhecimento e como a esperança na vida eterna influencia a forma como os cristãos encaram esse processo inevitável.

Adriana nos conduz por uma jornada de reflexão, destacando a importância da autonomia e independência das pessoas idosas, bem como a necessidade de uma rede de apoio familiar sólida para promover um envelhecimento ativo e saudável. Ela nos convida a explorar como as igrejas e comunidades religiosas podem desempenhar um papel vital no apoio às famílias que cuidam de membros idosos, incentivando práticas intergeracionais e a valorização das pessoas idosas dentro desses espaços.

Por meio de suas experiências e conhecimentos, ela nos mostra que o cuidado com os idosos vai além das tarefas diárias, envolvendo um profundo respeito, amor e diálogo dentro da família. Sua visão nos inspira a repensar nossas abordagens ao envelhecimento e a reconhecer o valor intrínseco de cada indivíduo em todas as fases da vida.

Confira a seguir.

Como os valores cristãos influenciam a maneira como as famílias lidam com o envelhecimento de seus membros?

A família é uma rede de apoio fundamental para a garantia de um envelhecimento saudável. Valores cristãos que permeiam as famílias podem gerar um ambiente de amor, de alegria, de respeito, de honestidade, de gratidão, de paciência, de solidariedade e de lealdade às pessoas idosas para que possam usufruir de um envelhecimento ativo com total autonomia.

Diversos trabalhos têm evidenciado que um envelhecimento ativo garante uma melhor qualidade de vida do processo de envelhecer.

Segundo a Organização Mundial da Saúde (OMS, 2005), “o envelhecimento ativo é o processo de otimização das oportunidades de saúde, participação e segurança, com o objetivo de melhorar a qualidade de vida à medida que as pessoas ficam mais velhas”.

A palavra “ativo” refere-se à participação contínua nas questões sociais, econômicas, culturais, espirituais e civis, e não somente à capacidade de estar fisicamente ativo ou de fazer parte da força de trabalho.

Quais são os desafios mais comuns ao lidar com membros idosos?

Manter a autonomia e a independência das pessoas idosas é um grande desafio! Isso deveria ser uma meta de todos e envolve amigos, colegas de trabalho, vizinhos e membros da família.

A autonomia refere-se à capacidade de uma pessoa controlar, lidar e tomar decisões pessoais sobre sua vida diária, de acordo com suas próprias regras e preferências.

Por outro lado, independência é geralmente definida como a capacidade de realizar atividades relacionadas à vida diária sem depender significativamente da ajuda de outras pessoas, permitindo viver de forma autossuficiente na comunidade.

A qualidade de vida, por sua vez, é definida como a percepção que um indivíduo tem de sua posição na vida, considerando sua cultura e sistema de valores, além de seus objetivos, expectativas, padrões e preocupações.

Este conceito abrangente incorpora diversos aspectos, como saúde física, estado psicológico, nível de dependência, relações sociais, crenças e interação com o ambiente.

À medida que uma pessoa envelhece, sua qualidade de vida está fortemente ligada à sua capacidade de manter autonomia e independência.

Isso significa que preservar a habilidade de tomar decisões pessoais, realizar atividades cotidianas e permanecer engajado na comunidade são aspectos cruciais para promover uma boa qualidade de vida na velhice.

Na perspectiva cristã, como a noção de honrar pai e mãe se aplica ao cuidado dos idosos na família?

Quando honramos nossos pais e nossas mães, nós incentivamos as crianças a valorizarem, a respeitarem e a cuidarem com amor e carinho das pessoas idosas.

O processo de envelhecimento é algo inerente a todos os seres humanos. A partir do momento que nascemos, já começamos a envelhecer a cada dia. Falar sobre envelhecimento precisa ser algo natural. “A criança de ontem é o adulto de hoje e o avô ou avó de amanhã”.

A qualidade de vida das pessoas idosas quando se tornarem avós é influenciada não apenas pelas experiências e pelos desafios enfrentados ao longo da vida, mas também pela forma como as gerações futuras fornecerão assistência e apoio uns aos outros, quando necessário.

Como a comunicação entre diferentes gerações dentro da família pode facilitar o processo de envelhecimento e a aceitação da ajuda?

A família deve ser o espaço de valorização da pessoa idosa, no qual avôs e avós brincam, contam histórias e cozinham com os netos e com as netas.

Além disso, avós e avôs devem ter autonomia para tomar as suas decisões e ser respeitados por todos da casa.

Isso fortalece a habilidade das pessoas idosas de tomar suas decisões e realizar as suas atividades cotidianas, garantindo assim um envelhecimento ativo e saudável.

Crianças que convivem com pessoas idosas tendem a desenvolver, quando adultas, uma escuta atenta às pessoas idosas, respeitando as suas queixas, as suas trajetórias de vida, seus medos, suas inseguranças, sua história!

Quais são os benefícios de envolver toda a família no cuidado e apoio aos membros idosos? Como podemos promover essa colaboração familiar?

A capacidade funcional de um indivíduo determina sua habilidade de realizar atividades do dia a dia, podendo ser classificado como dependente, quando necessita de auxílio, ou independente, quando consegue realizar essas atividades sem ajuda externa.

O comprometimento da capacidade funcional ocorre quando o indivíduo encontra dificuldades em realizar as atividades cotidianas, o que está associado a um maior risco de fragilidade, dependência, institucionalização, quedas, problemas de mobilidade e até mesmo mortalidade.

Essas complicações podem resultar em cuidados de longo prazo e custos elevados.

É fundamental que a família das pessoas idosas esteja bem-informada sobre a importância de incentivar a realização das atividades básicas diárias das pessoas idosas, como tomar banho, se vestir, se alimentar, além do incentivo à ações mais amplas e complexas, como a realização de compras para a família, uso do telefone, uso de meio de transportes, entre outras atividades.

Muitas vezes, a imobilidade na velhice é incentivada pela família, como uma forma de cuidado à pessoa idosa, mas. pelo contrário, o melhor cuidado à pessoa idosa é incentivá-la a ter autonomia e independência.

É essencial que a família esteja consciente do seu papel crucial no estímulo à independência e à autonomia da pessoa idosa, promovendo assim uma melhor qualidade de vida e prevenindo complicações associadas à perda de capacidade funcional.

Como as igrejas e comunidades religiosas podem desempenhar um papel importante no apoio às famílias que cuidam de membros idosos?

O rompimento de laços sociais e a perda de familiares podem levar a pessoa idosa à solidão.

O isolamento social e a solidão na velhice estão ligados a um declínio de saúde física e mental.

A igreja tem um papel de acolher as pessoas idosas e as famílias que promovem essa rede de apoio.

Atividades intergeracionais, espaço de fala e de escuta, incentivo ao voluntariado das pessoas idosas podem ser estratégias sólidas para a igreja inibir o ageísmo e o capaciticismo, e trazer a valorização das pessoas idosas.

A comunidade de fé pode também promover um aprofundamento dos valores cristãos entre os seus frequentadores para fortalecer a rede de suporte social das pessoas idosas e, consequentemente, garantir um envelhecimento saudável.

A igreja, ao valorizar as pessoas idosas, engaja diferentes faixas etárias da comunidade a enxergar a velhice como algo bom e cria um alicerce comunitário importante para o envelhecimento ativo e saudável.

O conceito de família na perspectiva cristã é amplo e inclui não apenas os laços sanguíneos, mas também os relacionamentos espirituais. Como isso se reflete no cuidado dos idosos dentro das comunidades cristãs?

O apoio familiar desempenha um papel crucial na preservação da saúde física e mental do indivíduo.

Quando percebido como disponível e satisfatório, ele beneficia tanto quem o recebe quanto quem o oferece dentro da família.

Por isso, compreender o contexto familiar é essencial para um planejamento assistencial adequado às pessoas idosas, envolvendo uma compreensão das dinâmicas e estruturas familiares.

A família é um sistema dinâmico que busca promover o desenvolvimento emocional e a liberdade do indivíduo no mundo.

Em situações de disfuncionalidade, a capacidade de fornecer cuidados pode ser prejudicada, o que impacta negativamente na independência, autonomia e qualidade de vida das pessoas idosas.

A falta desse suporte familiar pode levar a problemas psicológicos e afetivos, levando a sérias complicações de saúde física, mental e social da pessoa idosa.

Como a esperança e a promessa da vida eterna influenciam a maneira como os cristãos encaram o envelhecimento e a morte?

O fato de termos esperança na vida eterna pode trazer sentido e significado à morte e nos incentiva a deixar um legado, uma marca significativa à outras gerações.

Essas convicções podem nos auxiliar a experimentar um envelhecimento ativo pleno, repleto de autonomia e independência com participação pertinente nas questões sociais, econômicas, culturais e espirituais mesmo durante a velhice.  

Você poderia compartilhar exemplos de famílias que encontraram força e consolo em sua fé ao lidar com os desafios do envelhecimento de seus entes queridos?

Nos desafios para cuidar das pessoas idosas, não há uma “receita de bolo” ou um guia prática com o passo a passo. Cada família tem a sua dinâmica e o seu jeito singular.

Famílias que respeitam e valorizam a autonomia das pessoas idosas, que estimulam o diálogo acolhedor e atento, também têm conversas difíceis, mas pautadas no amor, no perdão, no respeito e no cuidado um do outro, podendo, dessa maneira, encontrar um caminho saudável diante dos desafios diários do envelhecimento.

Acertos mais comuns da família com pessoas idosas

  • Famílias que escutam e valorizam as pessoas idosas da casa.
  • Crianças que entendem a importância da pessoa idosa na família.
  • Avôs e avós que brincam, contam histórias e cozinham com os netos e com as netas.
  • Famílias que dialogam muito, têm conversas difíceis também, mas pautadas no amor, no respeito e no cuidado um do outro.
  • Avós e avôs que têm autonomia para tomar as suas decisões e são respeitados por todos da casa.

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Engata Terceira, um programa do Águias de Cristo

Por Elias Bispo

Há quase 30 anos, por iniciativa do Rev. Edijéce Martins Ferreira, pastor emérito da Igreja Presbiteriana da Madalena, em Recife, PE, foi organizado o Ministério da Terceira Idade, denominado Águias de Cristo.

Dia das Mulheres

As programações do Águias de Cristo são diversificadas e abrangem aspectos espirituais, evangelísticos, missionários, culturais, musicais, esportivos e recreativos, buscando-se a interação intergeracional e com outros ministérios da comunidade.

Essas atividades foram interrompidas em decorrência do distanciamento social imposto pela pandemia da Covi-19, ensejando o desenvolvimento do Programa de Assistência a Terceira Idade, Engata Terceira.

Foram consideradas algumas linhas mestras como consolidação da cosmovisão cristã, assistência espiritual e material, manutenção das amizades, estilo de vida saudável e, na medida do possível, com a flexibilização das regras de isolamento, o retorno à igreja.

Culto da Terceira Idade

A população idosa da Madalena é composta por cerca de 130 idosos, com idades entre 60 a 100 anos, sendo 89 mulheres e 41 homens, distribuídos nas seguintes faixas etárias:

  • 90 – 2 idosos
  • de 80 a 89 – 25 idosos
  • de 70 a 79 – 44 idosos
  • de 60 a 69 –  59 idosos

O Engata Terceira exigiu a elaboração de um plano de ação que possibilitasse a assistência com base nas seguintes premissas:

  1. Mobilização dos irmãos interessados em participar da ação de várias faixas etárias, em especial os mais jovens;
  2. Fazimento de pelo menos um contato mensal com todos os idosos;
  3. Realização de contatos por telefone com o objetivo de se atingir toda a população de idosos;
  4. Remessa de mensagens físicas a essa membresia, que corresponde a 25% da comunidade;
  5. Fazê-los se sentir prestigiados e não esquecidos pela igreja, comemorar o Dia do Idoso;
  6. Levantar as necessidades dos contatados, com consolidação e repasse das informações ao Conselho e Junta Diaconal, quando necessário.
Atividade laboral

Passada a pandemia, o Águias de Cristo retornou as suas atividades com muita força, colhendo-se bênçãos como a manutenção da identidade do grupo, a abertura de um diálogo intergeracional entre aqueles que participaram do projeto; comunhão entre os idosos e os jovens; o resgate do sentimento de pertencimento a comunidade; a alegria de sentir integrante do Corpo de Cristo.

Elias Bispo é contador, atua na área financeira há 44 anos, educador financeiro, servidor público, casado com Mércia (psicóloga) há 42 anos, um casal de filhos, três netos, presbítero na Igreja Presbiteriana Madalena.

Não tenho medo da morte

Thomas Hahn escreve com o coração sincero este depoimento na “última idade”. Com 88 anos, ele celebra as dádivas de Deus e a igreja em que está inserido – mesmo em meio a muitas dificuldades. 

A Igreja de Cristo tem um mandato muito especial. Fundada e encabeçada por Jesus, que vive e reina para sempre, ela encontra sua razão de ser na formação de discípulos imitadores de Cristo. É neste contexto que gostaria de relatar minha experiência com a igreja da qual sou membro – por coincidência, desde que me tornei idoso.

É difícil precisar o momento em que nos tornamos idosos. Está mais para processo do que para momento. A parte física foi mais definida? Primeira cirurgia de coluna aos 72, a segunda aos 75, resultando em perda definitiva da capacidade de andar. Aos 76, aposentei-me do meu trabalho como corretor de seguros. Alguns anos depois, um erro médico prejudicou minha capacidade de ler: hoje me limito a poucas páginas diárias com o auxílio de lupa. Dirigir, não mais, à exceção da minha rua, que tem supermercado, farmácia – e, a cereja do bolo, minha igreja, a 200 metros do meu condomínio.

As vicissitudes da nossa economia conseguiram reduzir minha aposentadoria de uma zona de relativo conforto para um salário mínimo. Idem para minha esposa. Minhas contas – ah, como eu gostaria de reduzir meus gastos farmacológicos! – são custeados por meus filhos; é claro, portanto, tenho que controlar da melhor forma possível o que, quanto e como gasto.

Sou, então, um exemplo acabado de um idoso dependente, que passa a maior parte do tempo sentado em casa. E aí vem a surpresa: não estou deprimido – pelo menos não mais do que o justificado pelo noticiário do jornal! Por que será?

Em primeiríssimo lugar, porque pela bondade de Deus, tive, como primeiro efeito da minha conversão aos 38 anos, a perda de qualquer medo da morte. A vida eterna é uma realidade que se enraizou no meu ser – e esta lição aprendi na igreja, no ensino bíblico.

Minha convicção foi testada duas vezes com paradas cardíacas, nenhuma das quais me deixou com sequelas de ansiedade quanto à duração da minha vida. Conclusão: tenho vivido minha terceira (e última) idade sem medo da morte, sem angst, sem sofrimento espiritual, mesmo que severamente cerceado em possíveis atividades.

Como consequência desta minha fé, conversei com meu Deus, nos seguintes termos: “Não estou reclamando, ou me queixando, mas, para ser bem sincero, eu não estou curtindo ficar por aqui, só aguardando meu nome ser chamado. Mal posso esperar pelo que tens preparado para mim. Então, eis o que proponho: eu topo ficar por aqui, desde que possa, de alguma maneira, servir-te, servir ao teu Reino. Pode ser?” Creio que Deus aceitou esta proposta meio idiota, feita há uns 15 anos. Na minha igreja preguei, toquei piano, criei um grupo de homens, aconselhei, ministrei à solidão dos pastores – e, em dezembro de 2023, sem ter o menor preparo formal, fui ordenado pastor da igreja! Igreja Batista, ainda por cima – e tem crente por aí que não crê em milagres… E tudo ocorreu dentro das minhas limitações físicas.

É bem verdade que a atitude da igreja para com minha faixa etária teve muito a ver com sua visão, sua maneira de ser. Não estamos engajados em crescimento numérico, excelência, show-business e outras métricas pelas quais várias igrejas se pautam. Reforçamos, sempre que podemos, nossa identidade como família: irmãos e irmãs, filhos do mesmo Pai. Sou irmão mais velho, mas irmão, não um ET. Existe respeito – mas aí, tem que ser mútuo, não é?

Thomas Hahn e Christine

Conclusão: A Igreja tem uma parcela importante de contribuição para o bem-estar espiritual do idoso. Primeiro, criando uma cultura de inclusão; segundo, cuidando do ensino quanto à morte e vida eterna do crente. E ao crente, cabe se colocar à disposição de Deus para sua obra, confiantes num Deus que conhece nossas limitações. Ser aposentado da fé é privar-se da vida!

Thomas Hahn, 88 anos, casado com Christine há 60, pastor da Igreja Batista da Granja Viana, em Cotia, SP.

Crédito da imagem: Unsplash

O Grupo 60+ na Igreja Batista da Redenção em Belo Horizonte, MG

Autocuidado, cuidado mútuo, aceitação, segunda carreira, conexões

Os 60+ em movimento

Por Xênia Marques Lança de Q. Casséte

Logo após a fundação do Movimento Cristão 60+ (MC 60+) em 2022, alguns membros da Igreja Batista da Redenção (Redê), em Belo Horizonte, MG, apresentaram o Movimento para o Colegiado de pastores e receberam todo apoio para a criação do Grupo 60+ na igreja. A estratégia foi convidar os interessados a estudarem juntos, dentro do programa de capacitação da igreja, o Escola de Cristo, o livro Aprender a Envelhecer, do médico-psiquiatra cristão, Paul Tournier, publicado pela Editora Ultimato. O grupo foi composto por dezessete pessoas que se encontraram presencialmente sete vezes, no primeiro semestre de 2023, para fazer estudos que proporcionaram excelente aprendizado, edificação e comunhão.

Desde então, o movimento 60+ se tornou conhecido pela comunidade da Redê e os mais jovens já estão cientes de que aprender a envelhecer deve começar bem antes da velhice.

Um grupo de jovens casais, liderados pelo pastor Luiz Felipe também estudou o livro de Tournier, em 2023.

E neste ano, o Grupo 60+ da Redê tem programado atividades para incluir toda a comunidade e outras pessoas que se interessarem, seguindo a missão do MC 60+, que é “impulsionar os 60+, aposentados ou não, a desenvolverem uma segunda carreira e o autocuidado, a continuar a dar frutos ao longo do processo de envelhecimento”. Inspirado no livro Aprender a Envelhecer, o grupo vai trabalhar seguindo as áreas de autocuidado, cuidado mútuo, aceitação, segunda carreira, conexões.

A partir das conversas do grupo foram definidas as atividades para 2024, que incluem palestras e rodas de conversa com profissionais da saúde integral, do direito, fisioterapia preventiva, passeios e visitas a espaços culturais e naturais, viagens, sessões de cinema, encontros intergeracionais na comunidade de fé, oficinas de arte, culinária nutritiva, visitas domiciliares e a hospitais, encontros informais e estudos de livros, que já estão acontecendo neste primeiro semestre: A Missão da Mulher e Aprender a Envelhecer, ambos de Paul Tournier.

Visando ao autocuidado, está agendada para o mês de maio, a participação de dois psicólogos, membros da Redê, que farão uma palestra e, em seguida promoverá uma roda de conversa com os presentes. O grupo 60+ da Redê está muito unido e motivado, compreendendo a realidade político-social e econômica, a promover melhor compreensão da velhice e seguir olhando para Jesus dando frutos também nesta estação da vida.

Xênia Marques Lança de Q. Casséte, jornalista, faz parte da equipe do Coletvo Bereia de Checagem de Notícias e é voluntária do Movimento Cristão 60+.